合気道広島会 広島北道場ブログ

岡です。
先日の稽古では大学生のＭ君の5級昇級審査が行われました。
入門して4か月ぐらいでしょうか？
週2回の稽古にほとんど休むことなく出席し、一生懸命稽古しています。
その上達ぶりに先生も褒めいていました。
もちろん審査は無事合格。
Ｍ君！おめでとうございます。
ますます頑張ってください。

イタリア合気会所属で我が南道場準会員の和田さんのブログより
　「合気組杖・素振り」　“打ち込み返し”　の中の　“片手遠間打ち”　を
動画で紹介している。　イタリアではＴＯＭＡと言えばチーズの種類らしく他の
道場生も勘違いしていた様だとか……。

　私も拙いながら一昨昨年　第9回合気道演武会で　“片手遠間打ち”　も紹介して
いるので和田さんのブログと合わせて再度確認頂ければ……。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日野

この鐘をつくと、この世では億万長者になれるが、死後は必ず無間地獄に落ちると言う
不思議な鐘である。無間地獄とは、別名　阿鼻地獄とも言い、最も苦しくまた最も刑期の
長い地獄である。目の前の幸せを取るか、後の世を思いやるか。今時の若者に質問すると
多くは、鐘をつきたくないと言う。

しかし、江戸時代の人々は違っていた。この鐘があった寺に大挙して押しかけ、争うように
鐘をつき　騒ぎの中で死人も出たと言うから笑うに笑えない。最後は、見るに見かねた寺の
住職が、鐘を井戸に投げ込んで騒ぎは収まった。
現在　掛川市の粟が岳山頂にその鐘があったとされる井戸跡だけが残っている。

それにしても、なぜ当時の人々は競って無間の鐘をついたのだろうか。我々が想像する
以上に現実の生活が苦しかったであろう。そうして、その人々を苦しめていたのは「鐘」
ならぬ「金」だったのである。
井原西鶴の「世間胸算用」にも“無間の鐘をつきなりとも、先づこの世をたすかりたし”
とある。
たとえ地獄に落ちようとも、今の苦しみから抜け出したいと言う貧者の嘆きである。
だからこそ人々は「無間の鐘」をついて「無限の金」を手に入れたいと願ったのであろう。
金さえあれば幸せになれる。そんな妄想が、この話の裏には隠れている。
我々が鐘をつきたくないと思うのは、江戸の当時と比べれば　まだ幸せなのかも知れない。
誰もが「無間の鐘」をつきたいと思う世の中になって欲しくないものである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明治大学兼任講師　田村正彦氏の文献より

　　　　　　　　　　　日野

早　正月も過ぎ、今年の合気会新年会も終わった先日　岡さんが新年会の写真を
載せてくれていたので　小・中学校以来会っていない、それこそ50年ぶりの
“竹馬の友”より　　「見たよ」と　便りが届いた。
なつかしさに胸躍る思いで返事を書いた。

　　　「故郷は　懐かしきかな」　である。　　　　　日野

今日は広島北道場・南道場の新年会でした。

近頃、東京で少し売れた漫才師が広島近郊を廻って美味しいものを試食して　
定番の言葉を発するテレビ番組がある。「うまいでがんす」……これはいかにも
変な表現で　「うもうがんす」　と言うべきであろう。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　いらんことか？

　昭和40年頃　紙屋町にはまだ平屋建てのバスセンターがあった頃の話。
その頃　〇〇〇にのめり込んで　ほぼ毎日の様に現をぬかしていて、その〇〇の
一本裏通りにその名も　“がんす”　と言う名のたまり場の様なスナックがあった。

　その　“がんす”　のマッチ箱に印刷してあるＣＭ　50年も前の事なので文面は
定かではないが　　「……　コーヒーはがんすです」
　これは「がんすでがんす」に直した方が“よがんす”とアドバイスした記憶がある。

　　中国新聞より　見つけた。以下

　「可部の願船坊にゃあ　聴聞が　がんすんで　がんしょうか？
　　　　　　　　　　　　　　　　　がんせんので　がんしょうか？
　　　　がんしゃあ　がんすと知らせが　がんしょうじゃあ　がんせんか……。」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日野

記・岡）
今年の本部道場鏡開き式の際の道主の演武映像がYouTubeにアップされていましたので、ここに載せておきます。